明清时期教育家朱之瑜中日交流过程

朱之瑜是一位在明清初期非常著名的学者，也是一位十分出色的教育家，因为看到国家混乱不堪而对官场失去了兴趣，并且在一年之内放弃了三次皇帝给予的做官的机会，这也让当时的奸臣产生了嫉妒愤恨的心理，于是便诬陷于他，导致他不得不流离失所的到处逃避，最终辗转到了日本，并且开始了长期的生活。很多人都说他是最早期的中日交流的使者，朱之瑜中日交流具有很大的历史意义。那么朱之瑜中日交流具体是怎么回事呢？

朱之瑜图片

朱之瑜的中日交流是从1659年开始说起，当时他看到恢复明朝的统治已经是不能够成功的事情，但是却又不想要真的投降于清朝，所以带着满心的不甘流落到了日本，开始的时候他只能依靠教书或者做小商贩来维持自己的生活，过得十分的艰辛。后来当地的一位学者十分佩服他的学问，这才帮助他成功的在长崎定居，之后他开始在日本向人们传授儒学，开始为中日交流做贡献。

当时他在日本为了儒学而做抗争，他向日本人民传达了儒家的思想，并且批判了程朱理学的说法，主张人和事情都要学会返璞归真，这种说法在日本产生了很大的轰动。在此之后他受到了日本政府的重视，并且接受了讲学的邀请，他将中国的一些建筑和礼法教给了日本人，并且还讲授一些农业和天文等方面的知识。可以说朱之瑜的中日交流在当时有着非常重要的作用。

朱舜水三次征辟不就始末介绍

朱舜水是一位非常有学问的人，他曾经因为逃避清朝的统治而到日本地区生活，并且将自己所知道的学问以及知识教给了日本人，在建筑、医学以及教育等方面带给了日本很大的启迪。这也说明朱舜水果真是真材实料懂得许多的学问。可是历史上曾经出现过朱舜水三次征辟不就始末这句话，而且很多人都曾经听说过，并且因此而十分的敬佩他，那么朱舜水三次征辟不就始末是怎么回事呢？

朱舜水图片

想要知道朱舜水三次征辟不就始末这件事首先要了解征辟是什么意思，征辟是从汉代开始兴起的一种制度，主要是通过这种制度来为国家选拔人才，其中包含皇帝亲自征辟和州郡征辟这两种形式。当初因为朱舜水学问十分出众而声名远播，皇帝曾经三次召见过他，这也就是他的三次征辟了，可是朱舜水却全部都婉转而又坚定的拒绝了，甚至因此而被奸臣陷害，不得不离开自己的家园。

关于朱舜水三次征辟不就始末这个问题的原因他曾经向自己的妻子说明过，在他看来当时的官场十分的黑暗动荡，官员之间的关系也十分的复杂，而他认为自己只能够做好学问，但是却不能成为一名好的官员，如果强行进入仕途之中，一定会无法适应官场的潜规则。就算是做了官员，也会因为自己的性格而给家人以及自己带来灾难，还不如单纯的研究学问好，这就是三次征辟不就的原因了。

明末名家朱之瑜对日本文化的影响是怎样

朱之瑜是一位在明清时期非常有学问的学者，当时他十分想要恢复明朝的统治，并且为了这件事奔走了很长时间，可是最后却不得不向现实低头，尽管他知道这个愿望已经不可能实现了，但是却依旧不愿意剃掉头发向明朝投降。在这种情况下他辗转的来到了日本长崎等地区，本来只是想暂时躲避灾祸的，可是却没有想到会发生那么多的事情，而在日本的这段时间朱之瑜对日本的影响也是非常重大的，那么朱之瑜对日本的影响包括哪些方面呢？

朱之瑜图片

朱之瑜对日本的影响可以从两个方面来分析，首先在思想方面来说，当时朱之瑜到达日本之后，主要依靠教学生活，后来才逐渐受到当地人民和政府的重视，之后他开始接受邀请成为讲师，向人民传达儒学思想，其中有一条关于包容性的思想在当地产生了很大的影响，非常的实用，而且对人的品格有着非常好的作用。